故事一
社区门口常年有个乞丐蹲点穿得破破烂烂晃动着一只哗哗乱响的破茶缸。进收支出的住民天天往乞丐的破茶缸里丢枚硬币感受自己好善良。
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圣母婊就是口惠而实不至慷他人之慨、对他人有无限道德要求的人。
少了什么呢?大家去问牧师。牧师说:你们的心田少了安宁。
流离汉突然见到地上的钱马上满脸幸运符抓起钱冲向小卖铺。
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这就是善行的第一个要义: 善行不只是资助别人更多的是资助我们自己。
正义搭客急遽退却:……凭什么让我们替他付钱?
故事二
有个穷人在哭诉说妻子孩子病重。
途经的善士听到忍不住流下同情的泪慷慨解囊。
穷人走后有人告诉善士:你上当了适才谁人人是骗子他的妻子孩子基础就没病。
善士听了大喜:真的吗?这真是太好了。
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慈善人士回覆: 我宁愿再损失点钱也不希望听到一位母亲和孩子正处于饥寒之中。
这就是善行的第二个要义: 但行好事莫问前程。
正义搭客急遽退却:……凭什么让我们替他付钱?
故事三
有个朋侪去小卖铺见一流离汉正在陌头翻掏垃圾桶寻找食物果腹。
他正想给流离汉掏点钱忽见小卖铺的老板娘悄悄躲在流离汉身后将十元钱扔在地下转身迅速走开。
此前你们天天丢给乞丐一枚铜板给出的虽少但心田满足感爆棚似乎做了天大的善事。你们以为善行是在资助别人实际是在资助自己资助你们获得一种心理上的安稳感。
可一旦你们开始吝啬自己的善行心田就会陷入不安知己就悄悄的提醒你们。
眼见此事的朋侪大受震撼 才明确什么叫善行无迹什么叫顾及对方的自尊。今后他成为这家小卖铺的忠实主顾。
这就是善行的第四个要义: 相比于钱逆境中人更需要是关爱与自尊。
可突然有天社区物业增强治理把乞丐赶走了。起初住民们还不以为有什么不妥。
但过了段时间徐徐感受差池了。心里总是七上八下六神无主似乎生活中少了些什么。
故事四
一个老人上了公交车摸摸兜发现暮年卡忘带了。就对司机说:我公交卡没带让我上车好咯?
司机:歉仄按划定您不出示暮年卡就必须投币。
几名搭客听到马上怒了:喂你这人怎么这么不通情理?人家都说了忘带暮年卡了你怎么还刁难人家?
司机:公交公司的划定又不是我制定的。我不能违背只能执行。你们既然这么美意肠要否则替这位老人家把车钱付了吧。
……咦你被人骗了怎么还兴奋成这容貌?
司机冷笑自己掏出钱来替老人投币。然后说道:
圣母就是身体力行资助别人的人。
法国有个高尚社区住民都是体面尊荣人士。
这就是善行的第五个要义: 做圣母别做圣母婊。
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